EL
EJERCICIO DE LA NO VIOLENCIA POR PARTE DE LAS AUTORIDADES ENCARGADAS
DE MANTENER EL ORDEN PÚBLICO Y EVITAR ATENTADOS
Ante
la oleada de amenazas al orden Constitucional y a la vida misma del
Presidente de Argentina Mauricio Macri, los argentinos debemos
plantearnos cuál es la actitud a tomar para prevenir magnicidios,
golpes de estado y destrucción de vidas y bienes en Argentina.
Lo
que parece estar faltando antes que nada es un marco legal apropiado
que debe ser severo pero controlado.
Las
fuerzas de seguridad deben ser entrenadas e instruidas para actuar
con celeridad, profesionalismo y respeto total a las vidas de los
ciudadanos, incluso de aquellos que no sean pacíficos, Pero ante la
eventualidad de accionar visiblemente violento y premeditado como el
del 18/12/2017 en Plaza Congreso la neutralización de los agresores debe ser
urgente y eficaz. Sin emoción alguna(sin enojo ) deben ser
impedidos de continuar con su acción violenta , al impedirles su
acción, quizá el recurso más efectivo sea repeler su acción
violenta con una acción igualmente violenta. Será deber de las
autoridades nacionales de Seguridad entrenar y pertrechar a las
fuerzas a su cargo.
Recientemente
se posteó enTwitter un video clip en el que un hombre se bajaba de
un auto y prepoteaba a un policía , habian dos policías, él se
ensaño con uno de ellos, insultándolo y desafiándolo. En un
momento dado el policia_bien entrenado_ en un movimiento muy rápido
y preciso inmovilizó al agresor y lo mantuvo así a la espera de
personal que lo llevara preso supongo. El video terminaba con el
estúpido auto movilista pidiéndole al joven policia que aflojara.
El policia obviamente lo sostenia de modo que las esposas no eran
necesaria.
Para
casos como el 18/12/2018, las pistolas Taser parecen ser la opción
menos violenta en el mercado.
Examinemos
ahora el aspecto ético y filosófico de la defensa del orden público
y del orden constitucionalmente elegido.
India
provee dos puntos de vista claros. Mahatma Gandhi, decía que en el
caso de hacerse necesario matar para salvar otras vidas, se genera un
karma mixto, positivo porque se defiende a un tercero y negativo
porque se siega una vida.
Si
el que empuña un arma en defensa de la patria y sus ciudadanos tiene
una evolución espiritual superior, su acción siendo sin ganancia
personal alguna, y guiada por el deber, puede ser considerada la
acción de una inteligencia superior si las emociones y el intelecto
son dejadas de lado., y solo el sentido del deber prevalece.1
Mi
experiencia de 67 años como ciudadana argentina me ha demostrado que
no producimos santos.
Pasamos
ahora a otro enfoque que es el aplicado por Krishna al comienzo de la
guerra del Mahabhárata cuando Arjuna el Guerrero más poderoso de
la India de la época, se rehúsa a atacar a sus mayores, sus gurus y
sus familiares, todo sellos obrando para provecho propio y exentos de
ética. Krishna en concreto dice a Arjuna que habiendo sido entrenado
para combatir al mal , y siendo que los ciudadanos de bien de Bhárata
Varsha confiaban en él para salvarlos de la tiranía de Duryódhana
(primo de Arjuna) no hacer lo que se espera de él sería cobardía y
no podria traerle otra cosa que desprestigio y condena social; .el
tema es tan importante que en el extensísimo libro del Mahabhárata
se usan 700 estrofas para dar esta enseñanza que nadie en India o
fuera de India puede soslayar. Schopenhauer y Einstein avalan mis
dichos pues ambos tenian al Bnagavad Gita
como libro de consulta.2
Actuar
pero sin odio ni emoción alguna es lo que Krishna pide a Arjuna,
asegurándole que tal actitud lo salvaría del karma negativo en que
pudiera incurrir ya que no sería hecha para provecho directo de
Arjuna y sus hermanos o hijos. Krishna mismo declara que solo porque
Arjuna y sus hermanos(los Pandavas) están del lado del Dharma(ética)
esta Krishna3 con ellos.
El
desapasionamiento y el desapego son las notas distintivas de la accón
no violenta y las condiciones que hacen posible dicha acción.
1.
Al respecto me llamó la atención al escuchar a Juan José Gómez
Centurión en un reportaje televisivo relatando su experiencia en
Malvinas que repetidamente decía que el le disparaba a blancos , no
a seres humanos porque ese era su entrenamiento, como su accionar no
estaba movido por provecho personal sino por sentido del deber y
prestando atención a su actitud durante su servicio en Malvinas, me
atrevo a decir que ese señor no generó karma con su desempeño como
soldado en Malvinas. Su mirada me impresionó como limpia. No será
un santo, peo sí un Arjuna.
2.
Bhagavad Gita se edita en todos los idiomas como libro aparte del
Mahabharata en cuyo medio se encuentra. .En castellano puede ser de
provecho leer “El Evangelio De La Accion Desinteresada” publicado
en España hace muchos años . Es una recopilacion hecha por Desai de
los comentarios sobre el Bhagavad Gita hechos por MKGandhi
3..Krishna
encarnación del dios Vishnu muy venerado en India y respetado aun
por aquellos que no lo adoran, por su sabiduría.
